百家争鸣及儒家思想的形成与发展（知识提炼）

(1)  春秋战国时期的思想
① 老子：春秋晚期道家学派创始人。其认为世界万物的本原是“道”；提出“无为而治”的政治主张；还认为世间万物总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。
② 孔子：春秋晚期儒家学派创始人。其思想核心是“仁”，仁就是爱人；强调统治者要以德治民；希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”；首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
③ 孟子：主张实行“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想，主张“性本善”。
④ 荀子：主张统治者实施“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”的著名论断，认为“人之性恶”。
(2) 汉代儒学
① 提示：董仲舒并非单纯地主张“罢黜百家”，这里的“儒术”也不完全等同于春秋战国时期的儒家学说。董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，才形成了这一新的儒学体系。
② 君权神授：为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
③ 三纲五常：董仲舒提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
④ 注意：汉武帝以后儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
(3) 宋明理学
① 背景：北宋时，儒学家冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛、道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
② 程朱理学：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，朱熹是理学的集大成者。“二程”主张理学的核心是天理是宇宙万物的本原，并提出“格物致知”的认识论。朱熹强调“存天理，灭人欲”。
③ 陆王心说：南宋理学家陆九渊的学说被称为“心学”，明代王阳明是心学的集大成者。陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张。王阳明宣扬“心外无物”“心外无理”的命题，认识论上，提出“致良知”和“知行合一”的学说。
(4) 明清之际的进步思潮
① 李贽：“离经叛道”，向正统思想发出挑战。他指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论；批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
② 黄宗羲：对君主专制制度进行猛烈抨击，揭露君主专制是天下之大害，并提出“天下为主，君为客”的民主思想。
③ 顾炎武：重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想；主张“天下兴亡，匹夫有责”(八字成文出自梁启超)。
④ 王夫之：认为世界是物质的，一切事物通过考察研究都可以认识的；静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。